TV를 보지 않고 콘텐츠는 유튜브로 몰린다는 오늘의 세태를 ‘전세계 유튜브 하루 시청 10억 시간, 월 방문자 20억 명, 채널수가 37억9000만 개’라는 통계를 보면서 필자는 치열한 경쟁을 겪고 있는 매스콤계를 보게 되었다. 정경심 동양대 교수를 구속케 한 것은 광화문 국민의 함성과 우파 유트버였다는 중론이 세상에 화제가 되어 있다.미래통합당(전 자유한국당)은 지난해 패스트트랙 정국, 조국사태, 장외집회 투쟁 때마다 보수 유튜브를 홍보용으로 적극 활용했다. 여야의 극한 대립 속에서 구독자 수를 계속 늘려가며 유튜브 정치에 영향력

국민의 4대의무 중 납세의 의무는 국가 경영에 중요한 몫을 차지한다. 그러나 우리나라에서는 소득세를 한 푼도 내지 않는 근로자가 512만 명으로 전체 근로자의 31%나 된다. 근로소득 가구 중 120만 가구는 소득세를 내지 않을 뿐 아니라 정부로부터 근로장려금이라는 이름으로 최대 210만 원까지 현금 지원을 받고 있다.2015년 4월에는 근로소득자 541만 명에 대해 4227억 원, 1인당 평균 8만 원의 소득세를 돌려주는 연말정산 보완 대책을 내놓았다. 전체 근로자의 84%를 차지하는 5500만 원 이하 근로자의 소득세 실효 세율

모든 사회 구성원에게 어떤 조건 없이 개별적으로 국가가 지원하는 현금소득을 기본소득제라 한다. 재산, 건강, 취업 여부, 장차 일할 의사가 있든지 없는지, 어떤 자격 심사 없이 일률적으로 모든 사회 구성원에게 일정한 액수의 돈을 주기적으로 지급한다는 점에서 기존의 사회 복지 프로그램과 근본적으로 차이가 있다."모든 사람에게 기초적인 생활권을 보장해야 한다는 기본소득제는 20세기 들어 버트란드 러셀, 에리히 프롬, 마틴 루터 킹, 앙드레 고르 등에 의해 본격적으로 논의되기 시작했으나 예수님이 이 제도의 원조라고 보는 시각도 있다.마태

기본소득에 대한 논의가 한창이다. 기본소득이란 재산이나 소득, 고용 여부, 노동 의지 등과 관계없이 모든 국민에게 동일하게 최소 생활비를 현금으로 지속적으로 지급하는 제도를 말한다. 재난기본소득처럼 한번만 주는 것이 아니라 계속 주는 제도를 말한다.반대 측에서는 효율성이 낮고, 사회보장제도의 원칙에 위배된다고 주장한다. 일자리가 지속가능한 최고의 복지라고 보고, 일 못하는 사람에게만 선별적으로 복지혜택을 주는 것이 옳다는 것이다.지지하는 측에서는 기술변화로 인해 일자리가 부족한 시대가 되었으니, 복지의 기본 원칙이 변했다고 주장한다

특별한 부분을 오로지 연구하며 정통한 지식이나 기술을 가지고 전문가적 자질을 갖고 맡겨진 일에 최선을 다하는 사람을 사람들은 전문인이라 한다. 반면 취미와 호기심뿐 아니라 열정을 갖고 어떤 부분에서 종사하는 이를 아마추어라고 한다. 이 두 부류의 사람들은 같은 일을 해도 결과는 완전히 다를 수 있다.전자는 신적 소명(Beruf)의식을 갖고 그 부르심에 확신을 갖고 일에 임하는가 하면, 후자도 자원하는 마음으로 임하는 자세를 가졌기 때문에 기대 이상의 결과가 나올 수 있으나, 대개는 어떤 방해물이 생기면 그것을 타파하고 전진하려는 연

종교적·영적 기득권을 가졌다고 스스로 생각하고 있던 유대인들은 자신들은 하나님께서 율법을 주셨고 선민으로 불러 주셨으며 율법을 받았기 때문에 하나님의 뜻을 알게 하셨고 자신들은 인간의 가장 높은 도덕 수준을 갖고 있다 했다.그들 스스로 생각한 종교적 특권은 지식과 진리의 규모를 가진 자로서 시각장애인을 인도하는 자요 어두움에 있는 자의 빛이며 어리석은 자의 훈도요 어린아이의 선생이라 했다. 당시 유대인들은 하나님의 특별하고 유일한 계시를 받았고 언약의 백성이라고 자랑했다.유대인들은 은혜와 특전을 입고도 율법 없는 자처럼 살고 하나님

‘제비는 사람이 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라’(잠16:33) 100년 전 일어난 3·1운동은 기독교가 추구하는 자유·정의·평화의 가치가 대단히 보편적 가치라는 점을 보여주고 있다. 우리는 때때로 하나의 국가를 정서· 사상·의도·결단력을 가진 개별적인 인격체로 묘사할 때가 있다.그러나 사회적 유기체는 그런 존재가 융합해 중심적인 사유를 하고 결단할 수 있도록 한다. 하지만 유기적인 중심부를 가지고 있지 않고 기껏해야 우리는 통치자, 의회 또는 보이지 않지만 뒤에서 실력 행사를 하는 자들을 들 수 있다. 이것이 바로

코로나19 바이러스 전염병으로 인해 나라 안팎이 마스크 대란에 빠졌다. 마스크 1매 가격이 2000원에서 6000원, 9000원으로 올랐으나 아직도 수요공급을 채우지 못하고 어린이용 마스크가 절대 부족해 학부형들이 아우성이다.대만은 1월 24일부터 자국내 생산되는 마스크 수출을 전면금지 시켰고 중국도 같은 정책을 시행했다. 그러나 우리나라는 2월 28일 되어서야 마스크 수출을 금지 시켰다. 그 사이 중국으로 건너간 마스크 수량은 무려 5억장 정도였으니 전쟁시 전쟁물자를 정부가 관리하지 않은 것이다.그런가 하면 소위 고위급 인사들이

중국에서 새로운 소식이 들어왔다. 중국에서 매일 2000-3000명 발생하는 신규 우한 바이러스 환자가 지금은 줄었다. 중국이 한국보다 더 안전한 상황이 되었다. 중국에서는 비행기, 열차, 버스 승객이 거의 없고 호텔, 관공서, 상점들의 건물마다 채혈검사, 손 소독 후 출입을 시킨다. 마을, 아파트단지 입구도 이런 조치가 시행되고 있다. 중국 일부 도시에서는 한국인을 잠재적 감염자로 보고 격리하는 사태까지 벌어졌다. 의료진 4만 명이 우한에 투입됐다. 대형 체육관에 병상을 만들었다. 역학 대응팀을 1800개 구성해 접촉자를 찾아내

세계보건기구(WHO)는 중국을 두둔하는 발언으로 논란을 빚은 뒤에 늦었지만 국제공중보건 비상사태(PHEIC)를 선언했다. 우한폐렴 바이러스가 생각보다 위험성이 크다는 것이 세계보건당국의 결론이다.공산당 정부인 중국은 언론을 통제하고 제한된 정보만을 송출하고 신종 바이러스에 대한 정확한 정보를 발표하지 않고 있다. 우리 정부도 세계 70여개국이 중국인 입국 제한 조치를 취하고 있음에도 외국인 입국 제한 조치를 후베이성을 2주간 방문한 외국인의 방문만으로 국한한 것은 중국과 외교 문제에 집착해 국민의 안위를 위한 조치를 못한 것이라는

구약성경에서 믿음의 조상 아브라함의 조카였던 롯은 가문은 훌륭했으나 유년 시절 위대한 신앙관과 가치관을 갖추지 못함으로 삼촌 아브라함과 분가한 이후 소돔과 고모라의 세상적 아름다움과 편리함에 끌려 아브라함과 하나님을 떠나 세속적인 성으로 들어가 살았다.소돔성이 악하여 하나님의 유황불 심판을 받을 때 의인 롯의 가족만 구원을 받았으나 그의 처는 불타는 성을 뒤돌아보다 소금기둥이 되었다. 그러나 롯은 신앙적 가치관이 철저치 못함으로 자기 딸들과 불륜의 관계를 맺어 암몬과 모압 자손을 생산하여 이후에 이스라엘 민족을 괴롭히는 매국노가 되

주후 1세기에 살았던 유대인 정치가이며 역사가 요세프스(T.F. Josephus)는 하나님을 왕으로 모시고 다스리는 나라는 신정(theocracy)국가, 왕 개인이 통치하는 군주제(Monarchy), 몇몇 엘리트에 의해 다스리는 독재(Oligarchy)정치, 민중에 의한 민주주의(Democracy)가 있다고 주장하면서, 고대 이스라엘은 신정제였다고 주장했다.독재정치(Oligarchy) 즉 Oli는 헬라어로 few, 몇 사람을 뜻하듯 신정(theocracy) 즉 theos는 하나님을 뜻한다. 하나님이 이스라엘의 왕이 되실 때 즉 Ya

‘이미 있는 것이 옛적에 있었고, 장래에 있을 것도 옛적에 있었나니 하나님은 이미 지나간 것을 찾으시느니라’(전3:15) ‘옛날을 기억하라. 역대의 연대를 생각하라. 네 아비에게 물으라 그가 네게 이를 것이요 네 어른들에게 물으라. 그들이 네게 이르리로다’(신32:7)역사가 기록되었을 때는 그것이 인간에게 무엇인가를 가르쳐 주고 남겨 주기 위해 한 것이 확실하다. ‘무엇이든지 전에 기록된 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니’(롬15:4) 따라서 우리는 역사의 교훈에 귀를 기울이지 않을 수 없다. 역사의식은 대개 고난과 비통 중

오늘날 문명 충돌의 근저에는 타자의 존재를 인정하지 않는 종교적 이념이 있다.이슬람, 유대교, 기독교의 근본주의 사고들의 충돌에서 세계 질서가 위협을 받고 있다는 미국의 새뮤얼 헌팅턴이 제시한 문명 충돌이 21세기 국제 정치의 대표적 패러다임으로 떠올랐다. 그는 탈냉전형 분쟁의 성격을 민족주의가 아닌 문명론으로 접근했다. 헌팅턴은 냉전이 끝난 뒤 이데올로기의 공백을 메우는 종교적 신념에 기반한 경쟁적 세계관이 결국 충돌로 치달을 수 밖에 없음을 말하고 있다.2005년 런던 지하철 테러가 있은 후 런던의 캔터버리 대주교 관저에서 영국

성경에서 ‘일’이나 노동은 결코 악한 것이 아니며 사람이 이 세상에서 마땅히 해야 할 것으로 명시하고 있다. 만물의 영장으로 창조된 인간은 범죄하기 이전의 상태에서도 ‘일’을 하도록 되어 있었다.(창 2:15 이하) 이것은 오늘날 대부분의 사람들이 노동은 악한 것이며 가능한 대로 피해야 할 것으로 생각하는 것과는 아주 대조적인 노동신성을 뜻한다.이와 동시에 성경은 사람이 범죄함으로 이 노동도 타락하고 부패하게 되었다는 사실을 거듭 언급하고 있다. 창세기 3:17,18에 의하면 인간이 범죄함으로 이 노동의 성격도 일변해 사람은 노동을

학교 교육은 공교육(Public Education)이라는 명제가 한국 사회에서 학교제도, 학교운용, 교육내용, 평가에 이르는 전 과정을 구속하고 있다. 그렇다면 공교육이란 어떤 교육 개념인가? 국가 또는 준국가적 자치조직의 통제와 관리와 지원에 의해 국민 전체를 대상으로 운영하는 교육을 말한다.따라서 우리나라의 공립학교뿐 아니라 사립학교도 국가의 엄격한 통제, 관리, 지원을 받기 때문에 공교육의 범주에 속한다. 학교를 설립하려면 국가의 설립인가를 받아야 하기 때문에 더 그렇다.공교육이란 공공성을 내포한 교육이다. 공공성이란 국가에

미국의 마이클 샌델 교수가 라는 책을 출판해 인류보편적 가치인 ‘정의’에 대한 관심이 전 세계인의 화두가 되었다. 그러나 성경이 가르친 정의를 실천하라는 것은 무엇인가?오늘 우리 사회는 사리사욕(私利私慾)과 당리당략(黨利黨略)에 매몰되어 정의를 실천하라는 하나님의 말씀이나 인류보편적 가치를 찾아 볼 수 없게 된 것처럼 보인다.정의는 약자를 돌보는 것이다. 정의를 행하는 것과 인자를 사랑할 것을 하나님은 우리에게 구하신다.(미6:8) 인자(chesedth)란 하나님의 조건 없는 은혜와 동정을 가지라는 것이라면, 정의

지난 9월 20일 자유한국당은 ‘베네수엘라 리포트’라는 보고서를 발표했는데 그 부제는 ‘경기가 망해도 정권이 지속되는 사례 연구’였다. 정용기 정책위 의장, 김기현 교수, 강석훈 교수, 유민봉 의원 등의 참여로 된 보고서다. 공당(公黨)의 연구보고서니 가짜뉴스를 책임 없이 쏟아내는 언론사의 보도 정도로 쉽게 잊을 수 있는 것이 아니었기에 국민은 또 한번 놀라움과 두려움을 느끼면서 우리나라의 미래를 생각해 본다.우리를 더 안타깝게 한 것은 차베스, 마두로 정권이 사법부, 입법부, 중앙선관위를 장악하고 언론을 장악하여 선동을 통한 장기

종교와 윤리의 백과사전을 보면 상식(常識, Common Sense)을 고대 그리스 철학자 아리스토들은 심사숙고하다는 뜻으로 본다. 어떤 것과 소통하는 특별한 감각과 비교되는 감각이다. 기억과 평범한 이해, 종교적 지식, 기본 질서의 주장된 주장, 스코틀랜드 철학에서는 상식의 철학이라 부르면서 자기 존재의 지적, 도덕적 원리라 한다.문재인 대통령이 윤석열 검찰총장, 조국 법무장관을 임명함으로 이 나라 정가가 수라장이 되어 이 두 사람의 이름으로 여론기관은 매몰 상태다. 지난 6월 17일 윤 검찰총장 지명 중 국회 인사청문회에서 여야의

공자(孔子)는 자신의 실수를 지적해 주는 사람이 옆에 항상 있기 때문에 자신이 행복한 사람이라 했다. 제자가 앞의 가르침과 뒤의 가르침이 다르다고 반문하자 앞의 말은 자신의 그릇된 판단이었다고 솔직히 시인하는 대목도 볼 수 있다.성경의 말씀 중 ‘한마디 말로 총명한 자에게 충고하는 것이 매 백대로 미련한 자를 때리는 것보다 더욱 깊이 박히느니라’(잠언17:10)가 있다. 최근 전 기획재정부 사무관이었던 신OO 씨의 ‘청와대가 조직적으로 민간인을 사찰’했고 그리고 ‘청와대가 정무적 이유로 국채 발행을 강요’했다는 주장에 청와대 측은